Сто років без Царя

133

21 лютого 1613 р. на Земському соборі був прийнятий підсумковий документ -» Соборна Клятва на вірність російського народу самодержавним царям-богопомазанникам з дому Романових довіку».
Суть Соборній Клятви 1613 року в тому, що вся Росія (Російська Православна Церква і весь російський народ), навчена гірким досвідом польського ярма, на Земсько-Помісному Соборі 1613 дала Богові(зауважте, ми обіцялися Богу) Благочестивий Соборний Обітницю вірно служити Його Помазанникам – Самодержавним Царів з Дому Романових – аж до Другого Пришестя Христа.
Ось текст цієї клятви:
«Послав Господь Свій Святий Дух в серця всіх православних християн, бо єдиними усти вопияху, що бути на Володимирському і Московському і на всіх Державах Російського Царства, Государем, Царем і Великим Князем всієї Русии Самодержцем, Тобі, Великому Государеві Михайлові Феодоровичу.
Цілували всі Життєдайний Хрест і дали обітницю, що за Великого Государя, Богом поважного, — Богом обраного Богом коханого, Царя і Великого Князя Михайла Феодоровича, всієї Русии Самодержця, і за Благовірну Царицю і Велику Княгиню, і за Їх Царські Діти, яких Їм, Государям, надалі Бог дасть, душі свої і голови свої положити, і служити Їм, Государям нашим вірою і правдою, всіма душами своїми головами.
Заповідано, щоб Обранець Божий, Цар Михайло Феодорович Романов був родоначальником Правителів Русі з роду в рід, з відповідальністю у своїх справах перед єдиним Небесним Царем. І хто ж піде проти цього Соборної постанови — Цар чи, Патріарх, і усяк чоловік, так проклянется такої в цім віці і в майбутньому, бо буде відлучений від Святої Трійці. Та іншого Государя, повз Государя Царя і Великого Князя Михайла Феодоровича, всієї Русии Самодержця; і Їх Царських Дітей, яких Їм, Государям, надалі Бог дасть, искати і бажаєте іншого Государя з яких людей ні буди, чи яке лихо похочет учинити; то нам боярам, і окольничим, і дворянам, і наказним людям, і гостем, і дітям боярським, і всяким людям на того зрадника стояти усією землею за один.
Прочтоша цю Затверджену Грамоту на Великому Всеросійському Соборі, і вислухавши на більше на віки зміцнення — бути так у всьому тому, як цього Затвердженої Грамоти писано. А хто убт не похощет послушати цього Соборного Уложення, його ж Бог благослови; і почне глаголаті іно, і славу у людей чинити, то таковый, аще священних чину, і від Бояр, Царських синкліт, і військових, або ін хто від простих людей, і в якому чину ні буди; за священним Правилами св. Апостол, і Вселенських Седми Соборів св. Отець і Помісних; і Соборного Уложення все буде вивержений, і від Церкви Божої відлучений, і Святих Христових Таїн долучення; яко розкольник Церкви Божої та всього Православного Християнства, бунтівник і разоритель Законові Божому, а за Царським Законам помста та восприимет; і нашого смирення і всього Освяченого Собору не буди на ньому благословення відтепер і до століття. Так буде твердо і неразрушимо в попередні літа, пологи та пологи, і не минеться ні єдина риса від написаних у ній.
А на Соборі були Московської Держави з усіх міст Російського Царства влади: митрополити, єпископи і архімандрити, ігумени, протопопи і весь Освячений Собор; бояри і окольничі, чашники і стольники і адвокати, думні дворяни і диаки і мешканці; дворяни великі і дворяни з міст; дияки з Наказів; голови стрілецькі, і козачі отамани, стрільці і козаки торгові і посадські; і великих чинів всякі служиві і жилецкие люди; і з усіх міст Російського царства виборні люди.
Своеручные підпису .
А укладена і написана бысть сія Затверджена Грамота за руками і за печатьми Великого Государя нашого Царя і Великого Князя Михайла Феодоровича всієї Русии Самодержця, в царствующем граде Москве, в перше літо царювання його, а від створення світу 7121-го.»
(Наводиться у скороченні, орфографія приведена до сучасної)…
2 (15) березня 1917 року відбулося так зване зречення від російського престолу імператора Миколи II, найвищий маніфест про який я наводжу тут:

Однак, мало насправді місце це зречення? Ось думка Миколи Старикова, наведене в його інтерв’ю «Комсомольській правді»
— Я абсолютно переконаний, що Микола Романов не відрікався від престолу. Ми маємо справу з брехнею і фальсифікацією. В архівах немає документа, який би називався «Зречення». Є машинописний текст, який названо «Начальнику Генерального штабу». Підписаний він нібито царем, хоча Микола ніколи ним не користувався. Сам текст на аркуші нагадує телеграму, а не зречення. Мені видається, государ зречення не підписав. Його просто поставили перед фактом, оголосивши про це. Переконаний, що змовники шантажували царя долею його сім’ї, яка могла загинути в разі його завзятості. Миколу арештували. Кому він міг розповісти правду? Солдатам конвою? Дружині і дітям? Причиною вбивства буде і бажання зберегти таємницю «зречення».
Ось Ми впритул підійшли до головної теми даної статті — столітньої річниці, мабуть, однією з найбільш фатальних дат російської історії: вбивства останнього російського імператора Миколи II і його сім’ї, який, за офіційною версією, сталося в напівпідвальному приміщенні будинку Іпатьєва в Єкатеринбурзі в ніч з 16 на 17 липня 1918 року на виконання постанови виконкому Уральського обласної Ради робочих, селянських і солдатських депутатів.
Прийнято вважати, що принципове рішення про розстріл Миколи II було прийнято в Москві (при цьому зазвичай вказують на керівників Радянської Росії Свердлова і Леніна).
Обставини загибелі царської сім’ї розслідувалися в рамках кримінальної справи, порушеної 19 серпня 1993 року за вказівкою Генерального прокурора Російської Федерації. Матеріали урядової Комісії з вивчення питань, пов’язаних з дослідженням і перепохованням останків російського імператора Миколи II і членів його сім’ї, опубліковані. Криміналіст Сергій Нікітін в 1994 році виконав реконструкцію вигляду володарів знайдених черепів за методом Герасимова.
Сто лет без Царя
Слідчий з особливо важливих справ Головного слідчого управління слідчого комітету при Прокуратурі Російської ФедерацииВ. Н. Соловйов, який вів кримінальну справу за фактом загибелі царської сім’ї, розглянувши спогади осіб, які особисто брали участь у розстрілі, а також свідчення інших колишніх охоронців Будинку Іпатьєва, прийшов до висновку, що в описі розстрілу вони не суперечать один одному, розрізняючись лише в дрібних деталях.
Соловйов заявив, що їм не виявлено документів, які б безпосередньо доводили ініціативу Леніна і Свердлова. Разом з тим на питання про те, чи є вина Леніна та Свердлова у розстрілі царської сім’ї, він відповів[6]:
«Я вважаю, безумовно, вона є. 18 липня 1918 року, дізнавшись, що вбита вся родина, вони офіційно схвалили розстріл, ні один з організаторів і учасників розстрілу не поніс ніякого покарання.»
Не поніс ніякого покарання…
Отже, що відбулося в ніч з 16 на 17 липня 1918 року в підвалі Іпатіївського будинку(повторюся, за офіційною версією), майже рівно сто років тому?
Російський самодержець, волею Божою, у повній відповідності з постановою Земського Собору 1613 року,і Соборної Клятвою якої російський народ зберігав вірність понад 300 років, був підступно розстріляний без суду і слідства, разом з членами своєї сім’ї та прислугою.
Можна заперечити: на те була зла воля більшовицької верхівки, що організувала переворот у жовтні 1917 року, народ тут неповинний. Чи це Так?
Бути може, народ не причому?
Звернемося до фактів.
Свідоцтво голови Державної Думи Родзянко:
«Спалахнув несподівано для всіх нас такий солдатський бунт, якого ще таких я не бачив і які, звичайно, не солдати, а просто узяті від сохи мужики і які всі свої хлопські вимоги знайшли корисним тепер заявити. Тільки чути було в натовпі — «землі і волі», «геть династію», «геть Романових», «геть офіцерів» і почалися у багатьох частинах побиття офіцерів. До цього приєдналися робітники, і анархія дійшла до свого апогею. Після довгих переговорів з депутатами від робочих вдалося притти тільки до ночі сьогодні до деякого угодою, яка полягає в тому, щоб було скликано через деякий час Установчі збори для того, щоб народ міг висловити свій погляд на форму правління, і тільки тоді Петроград зітхнув вільно, і ніч пройшла порівняно спокійно. Війська мало-помалу протягом ночі наводяться в порядок, але проголошення імператором великого князя Михайла Олександровича піділлє масла у вогонь, і почнеться нещадне винищення всього, що можна знищити. Ми втратимо і випустимо з рук усю владу, і вгамувати народне хвилювання буде нікому»
Згідно з «Маніфесту про зречення» Государ Імператор Микола Другий нібито відрікся від престолу за себе і сина на користь Михайла Олександровича. Що ж пішло за цим? Прийняв народ нового монарха?
Гучков(лідер партії «октябристів») і Шульгін(депутат Держдуми, член помірно-правої партії «Всеросійський національний Союз») відбули в Петроград в три години ночі 3 березня 1917, заздалегідь повідомивши Тимчасового уряду телеграфом текст трьох прийнятих Миколою II документів (укази Правительствующему сенату про призначення Р. Е. Львова (вже призначеного Тимчасовим комітетом) головою Ради міністрів і про призначення Великого князя Миколи Миколайовича Верховним головнокомандувачем, і Акт про зречення від престолу за себе і сина на користь Михайла Олександровича).
На Варшавському вокзалі їх зустріла натовп революційних робітників. Коли Гучков спробував проголосити в залізничних майстернях здравицю на честь «імператора Михаїла», робітники прийшли в лють і ледь не піддали обох депутатів самосуду. Вони вимагали знищити маніфест про зречення Миколи II, заарештувати царя і проголосити республіку…
Було зречення царя Михайла:
Сто лет без Царя
Російський бунт таки мав місце бути, у всій своїй «красі», «безглуздий і нещадний».
Британський посол у Петрограді Дж. Б’юкенен писав у ті дні:
«Сильний і енергійний міністр нібито Столипіна міг би з тактом і твердістю стримати рух в шорах, але уряду абсолютно не вдалося заспокоїти народ щодо продовольчої кризи, і в той же час воно взяло невдалі заходи до відновлення порядку, які могли тільки довести маси до відчаю і зіграти на руку справжнім революціонерам. Нарешті, віддавши наказ військам стріляти в народ, воно роздуло загальне невдоволення в пожежу, що охопила з швидкістю блискавки весь місто. Однак основна помилка була здійснена військовими властями: останні, не будь вони абсолютно позбавлені дару передбачення, повинні були б залишити в столиці невеликий загін добре дисциплінованого і надійного війська для підтримки порядку. Фактично ж гарнізон, що налічував близько 150 000 чоловік, складався виключно з запасних. Це були молоді солдати, взяті з сіл, яких спочатку навчали, а потім відправляли для поповнення втрат у їх полицях на фронті. Офіцерський корпус, якому було довірено їх навчання, був занадто малочислен, щоб тримати в руках таку кількість людей. Він складався з прибулих з фронту інвалідів і поранених і молоді з військових шкіл, абсолютно нездатною підтримати дисципліну при настанні кризи.
Така помилка була тим менше извинительна, що Петроград завжди представляв небезпеку щодо революційності. Він був центром соціалістичної пропаганди, яка велася, головним чином, в казармах і на фабриках. Він був сповнений німецьких агентів, які працювали над руйнуванням імперії і вбачала в цьому самий вірний крок до виведення Росії з війни. Крім того, атмосфера столиці була настільки насичена песимізмом, що імператор не раз говорив мені, як радий він буває струшувати з себе її гнітюче вплив і повертатися в більш зміцнюючу атмосферу фронту.»
Народ прийняв рішення жити без царя, тим самим порушивши Соборну Клятву 1613 року.
Що ми отримали як наслідок цього рішення?
«…Виїжджає перед строєм дивізійний генерал — борода сива, груди в хрестах і голос витрішкуваті. Підвівся він на стремені і телеграмою помахав.
— Братці, його імператорської величності государя імператора Миколи Олександровича у нас більше немає…
Помахав генерал телеграммкой, заплакав.
А солдати злякалися і мовчали.
Один фейерверкер Пимоненко не уробел і сміливо розгорнув заздалегідь приготований червоний прапор:
ГЕТЬ ЦАРЯ! ХАЙ ЖИВЕ НАРОД!
Дух зайнявся!
Музика заграла!
Хто слабші характером, дійсно заплакав. Стоїмо, — не знай дивитися на прапор, не знай генерала слухати…
— Братці, старий режим закінчився… Вихваляння чинів скасовується… Превосходительств тепер не буде, благородий не буде… Пане генерале, пане полковнику і пане взводний… Дожили до свободи, усі рівні… Але що б там не було, присягу в голові тримай… Пам’ятай, братці, Расея наша мати, ми її діти…
Прорвалося:
— Ура!
— Ура-а!
— Ура-а-а!
Музика всі наші крики задушила.
Хусткою витер шию генерал, прокашлявся і ну до солдатів.
— Пам’ятай статут, люби службу, не забувай віру, вітчизну… Ви є сірі орли, честь і слава російської зброї… На ваше беззавітне геройство дивиться весь світ…
Знову загриміло і пішло перекочуванням по всьому полку:
— Ура!
— Ура-а!
— Ура-ааа… Ааа… Ааааа…
— Постраждали.
— Полили крову…
— Триста років.
— Вистачить!
— Браво!
— Царя до шаху-ченцеві на постны щі!
Вшанував нас старий словом ласкавим. Сыстари століть з нижнім чином товстою палицею розмовляли, а тут ека выворотил його величність — хоч стій, хоч падай — всі рівні, слава, сині орли… Розворушив він серце, разволновал солдатську кров, ми почали ще швидше «ура» кричати, а які з молодих офіцерів бережненько стягнули генерала з коня і давай його качати.
Вхопив полковий оркестр.
Віддихався старий, розгладив бороду і з молодцеватой виправкою, легко так, на носках, підійшов до строю.
— Поцілуємося, братику!
І на очах у всіх дивізійний генерал розцілував правофлангового першої роти, рядового нашого солдата Олексія Мітрохіна.
Полк ахнув.
Ми стояли, як кам’яні, і тільки тут повірили по-справжньому, що старий режим скінчився і народилась молода свобода в повній формі.
Шеренги здригнулися, перемішалися все в одну купу… Хто плаче, хто цілується. Здавалося, всі готові йти заодно — і солдати, і офіцери, і писаря, — лише один надстроковий кадровий фельдфебель Фоменко слухав нас, слухав, пихтів-пихтів, але все-таки, негідник, кирпата собака, не підкорився, витріщив очі і давай кричати на всю пику:
— Неправда!.. Цар у нас є і бог є!.. Його імператорська величність був і буде завжди, нині і повсякчас і на віки вічні!.. З нами бог і хресна сила! — Він перехрестився, густо сплюнув і, розмахуючи руками вперед до пряжки і назад до відмови, навчальним кроком пішов геть, шкура барабанна.
Не до нього було.
До самої ночі говорили промовці говорили начальники, говорили і солдати, плутаючись мовою в зубах.
Всі були п’яні.
Прийняв полк присягу з розписом, цілував хрест, дав революційну клятву Тимчасового уряду.
Справа, пам’ятаю, великим постом робилося.»
Двома роками пізніше:
«На краю села, розташувавшись в кількох хатах, другий тиждень стояв заготівельний загін московських робітників. Зголодніла мастеровщина з охотою бралася за слюсарну, жерстяну, лудильну і всяку іншу роботу, а тому, коли захоплений зненацька робочий загін здався і був обеззброєний, вбивати їх не стали, а легенько, для порядку, побивши, замкнули в холодний комору, куди вранці жалісливі баби понесли їм хліба і молока.
Всю ніч над церковною площею гойдалися саженные багаття: палили волостную бібліотеку і справи ради. Зграями шлялися по селу, виловлювали своїх комуністів і комбедчиков. Стьопку Їжачка спіймали на гумнах і вбили. Карпуху Хохленкова відірвали від дружини з ліжка, вивели на двір і вбили. Кінного пастуха Сучкова, захлеснув за шию віжками, вмочали в ополонку, поки він не сконав. Шевцеві Пендяке наколотили на голову залізний обруч, у нього вивалились очі. Акимку Собакина знайшли у погребі, в капустяної діжці. Дезертир Афоня Недоеный рубав його драгунський шашкою, рівно по бруду прутом тьопав, примовляючи: «Ось вам каклеты, а ось антрекот». Зарили Акимку в гнойову купу, він раздышался і уповз додому. Прослыша про те, Недоеный з’явився до нього на квартиру і, сказавши: «Ах ти, смердючка», — відрубав йому голову геть. Танек-Пронек засів з карабіном в лазні і відстрілювався до ранку. Баню підпалили, але в метушні молодого коваля вдалося втекти: через тиждень він з’явився у дрімучих урайкинских лісах зі своїм партизанським загоном.
Кругом — через ліси і степи — по всій селянської землі заклично гудів сполох, пливли хмари багрового диму: горіли села, хутори, комуни, радгоспи.
…Хліб розверстка терпежу нашого нема…
Кругом — через ліси і степи — слався виття розбурханій стихії, села взвивались на диби, бурхливо мітингували і виносили вироки:
…Хліб притримати розверстка неправильна геть комуністів!»
(Артем Веселий «Росія, вмита кров’ю».)
«Психопатична, садистическая особистість, Розалія Залкинд (Землячка) не лише віддавала накази про масові страти, але і сама любила приймати в них участь. Її лють вражала навіть бувалих більшовицьких катів. Очевидці згадували: «Околиці міста Сімферополя були сповнені смороду від разлагавшихся трупів розстріляних, яких навіть не закопували в землю. Ями за Воронцовським садом і оранжереї в маєтку Крымтаева були наповнені трупами, злегка присипаними землею, а курсанти червоної кавалерійської школи їздили туди вибивати камінням золоті зуби з рота страчених». Знищення людей брало кошмарні форми. Засуджених вантажили на баржі і топили в морі. Прив’язували камінь до ніг, так як Розалія Землячка дала установку: «Шкода на них витрачати набої. Топити їх у море».
Депутат Самарської губернської думи Дмитро Сивиркин.
Лейба Бронштейн: «…Ми повинні перетворити Росію в пустелю, населену білими неграми, яким ми дамо таку тиранію, яка не снилася ніколи найстрашнішим деспотам Сходу. Різниця лише в тому, що тиранія ця буде не праворуч, а ліворуч, і не біла, а червона, бо ми проллємо такі потоки крові, перед якими здригнуться і поблідли всі людські втрати капіталістичних воєн»…
Ось про що я подумав… Радянський Союз дійсно, це неможливо заперечувати, став наймогутнішою державою, фактично прийнявши спадщину Російської імперії. Але все ж… Коштувала Радянська Росія Стаханова — Чкалова -Курчатова — Фрунзе — Блюхера — Королева — Дунаєвського — Маяковського — Шолохова — Фадєєва тієї страшної, кривавої ціни, яка була за неї заплачено? І не стала б Росія Зворикіна — Сікорського — Рахманінова -Буніна, Бердяєва — Шаляпіна — Вертинського, і багатьох інших вигнаних, так і убієнних убієнних в роки Великої Російської Смути двадцятого століття, Росія, зберігши вірність Цареві, гідною альтернативою того жахливого кошмару, який пережив наш народ-відступник в минулому столітті?
Не пора російському народові принести покаяння за фатальну помилку, здійснену нашими предками сто років тому — порушення Соборній Клятви 1613 року і фактичну зраду царя-богопомазанника?
Або кров ця так і буде залишатися на дітей і онуків наших?